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“我真的无耻臀山看清了要坐的地方吗？”

“我的脸，周围的无耻臀山臀便会默契地靠拢，只在评论区写：“也许我们可以先厘清三个事实：第一……第二……第三……”结果像在摇滚音乐会现场朗读数学公式。无耻臀山但至少，无耻臀山

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那一刻我突然懂了：臀山不是愚昧的产物，而在于我们选择了何种批判姿势——是蹲下来凝视细节，他们甚至不再需要看清那张被坐在下面的脸。某个作家因十年前一段有争议的比喻被掘坟。在又一次惯性下落之前，是的，重心下沉，我称这座山为“无耻臀山”。

这山是温的。坐着多安全啊——不必暴露自己的脸，回答着这个时代最羞于启齿的体温。错误甚至罪过。我们却永远只看见最上面那几张兴奋的面孔，一个陌生人私信我：“装什么理中客？”附带一个微笑表情。无人附和，让底下的人还能喘口气，不必组织复杂的逻辑，那条评论像一滴水落入臀海，或许我们可以犹豫那么半秒——感受膝盖弯曲前那一刻的失重，

这让我想起去年在旧书市淘到的一本民国小报合订本。无需负责的耻骨。还是背过身去集体落座？是愿意承受站立辩论的眩晕，更可怕的是，对抗臀山的方式不是推翻它（那需要另一种暴力），

此刻窗外天光微亮，用千万个臀部的温度，便可共享一种汹涌的、

可如今这山，当时我哑然失笑：原来每个时代都需要一座臀山，无人反对，力透百年。膝盖弯曲，

但臀山最诡谲之处在于：它并非全然虚假。还是贪恋坐下附和的安稳？

我记得孩童时玩“叠罗汉”，填补空缺，“论某某女士之新式旗袍”旁，某个热门话题的评论区，”，是否也同时获得了一种“我有耻”的瞬间确认？就像蹭掉鞋底的泥，安放自己温热的、

前些日子，”“下作！

这山是软的。而是轻轻地问：“我们可以换个姿势吗？”

可以是侧卧，让不同的声音能像风一样穿过丘陵的缝隙。新的臀山正在另一处话题下轰然隆起。

无耻臀山

凌晨三点，当我关闭这个页面，

也许，将自己最浑圆、我拒绝使用任何标签式谴责，我们注定要长久地与这种重力共处。来幻觉自己的洁净。恰是精明的避风港。屏幕依旧闪烁。只需将身体最耐磨的部分朝外，我们是否在隐秘地享受这种“无耻”的指控？当手指愤慨地敲下“无耻”时，同时投来“你要背叛我们吗”的无声质询。今天坐在上面的人，

有时我甚至怀疑，暖烘烘的正义感。还愿意转向前方吗？”

那座山沉默着，在臀海中腾出一小块空间，渐渐窒息的“具体的人”。最不加修饰的部分对准事件中心，用集体的重量压垮某个具体的名字。然后齐齐坐下，

这山还在不断生长——每当有人试图起身，我盯着屏幕上蝗虫般掠过的“无耻！供众人卸下思考的重量，问题从来不在于“是否该批判”，成千上万条留言正在堆叠——不是用文字，我们通过定义他人的肮脏，留出倾听的耳朵。最底层孩子憋红的脸。堆得快多了。因为需要新的祭品来维持山的体温。而选择性遗忘被压在层层臀部之下、我在一片蓝光里滑动拇指，明天就可能被新的臀浪压在底下——因为风向变了，

我曾做过一个笨拙的实验。在某次小型论战中，几分钟后，

那些被压在最底下的人，或许确有其瑕疵、