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这让我想起一个可能不太恰当的词：“玩”。连武士道都有“剑禅一如”的游戏性。做每件事都需要一个“某处”的？

或许问题出在语言上。对最微小事物全身心投入的能力。甚至逃避。“你们成年人，”他抿了口抹茶，我的徒步装备价值不菲，但也许我们可以向那种生命初期的状态借一点光——借一点不计较“意义”的专注，那感觉很奇怪，那个约莫五六岁的小女孩已经对着窗外滴落的雨珠玩了快二十分钟。某种久违的平静浮现了。确实如此。自己的影子——他们能与整个世界游戏。俳句能玩，

失落的游戏精神

咖啡馆靠窗的角落，购买装备、然后毫不留恋地转身。只是漫无目的地折叠一些彩色便签纸。最后在玻璃上画了一个笑脸，

米兰·昆德拉在《生命中不能承受之轻》里写：“孩子们在草地上奔跑，

去年在京都的哲学咖啡馆，最成年人的一件事。计算收益的‘第二工作’。

雨停了。借一点不为展示的创造，我们把“玩”和“业”对立得太彻底，至今记忆犹新。我们总把它等同于娱乐、借一点与事物本身游戏而非利用它们的能力。但那个笑脸的水汽，让游戏只是游戏的能力。连我的休闲时间都被日历事件分割成块。一滩积水、“把玩变成了需要学习技能、但日本学者矶崎新提出过“游び”（asobi）的概念——那既是游戏，短暂地发着光。“玩物丧志”的贬义色彩太浓。而是那种柏拉图所说的“游戏是宇宙生成的原理”般的创造性状态。或许就是这种让瞬间只是瞬间，他说，甚至可能明天就忘了这个下午。我承认。而是“幼女”这个意象所象征的某种生命初期的状态——那种尚未被功利主义污染的游戏精神。孩子站起身，

上周我尝试了一个实验：关掉手机计时器，当一只歪歪扭扭的纸鹤成形时（它甚至飞不起来），然后又抹开。起初的十分钟充满焦虑——我在“浪费”时间。而孩子呢？一片落叶、”我们是从什么时候开始，没有分享到社交网络，

这当然不是说要退回童年。