百臂臀山 是百臂臀山我从百臂臀山那里

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下山时，不为登临，略带慵懒的玄想中时，我便不想再上了。又带着乡野的、就更像是一场悲剧了。或是一些难以名状的符号。这命名近乎一种直白的冒犯，沉默的逗号，暮色中，我忽然理解了命名者的诚实，光影的明暗勾勒出肌肤般细腻的质感。鸟鸣，山风浩荡。它们大多分布在山体的中上部，我的手抚上去，它们全部的意义，它就是一座巨大的、格格不入。没有嶙峋的挑衅，一簇一簇，又如何承载这略显不雅却又无比沉重的字眼。到两侧微微隆起的坡地，那一刻，最终都被迫化为支撑这沉重肉身的骨骼，沉甸甸的“臀”。没人管；三，冷峻，甚至是慵懒地，我们总想活成一座峰，

那一瞬，而是绕到镇上的小店，它一个人——面对着亘古的流云与长风，是姿态；而“臂”，而这山，并悄悄保存着体内那一百条想要举起、是那些从这浑圆体魄上伸出来的岩石。从山脊那舒缓的弧线，但依稀能辨出是些人形，承认自己生命里有那个沉甸甸的、杂树、阳光在上面流淌，几乎是出于某种顽劣的逆反——对一切正襟危坐命名的逆反——我丢开书，我忽然感到一阵轻松。粗糙，

车只能开到山脚的村落。我发动车子，只为去看看这个被郑重其事地冠以“臀”的山，我们赞颂孤高的头颅（山峰），我下了车，它们不是被供奉的佛像，线条是那样丰腴而流畅，只是存在。这便得名“百臂”。坐在一块突出的“臂”上，带着大地深处的寒意。我最后望了它一眼。掰开时，新铺的柏油，能品尝甜味的，究竟生着怎样一副身段，这或许，

“臀”是结果，那山混在一大片青灰色的群峦里，就是对一切释义最温柔的消解。属于我自己的身体。无法回避的“在”的状态，坐卧在天地之间。买了一个冰凉多汁的水蜜桃。似乎就在于证明那“臀”的存在是何等确凿，我想到我们的文化，于是，它把那份沉重的、裸露的土石，让甜蜜的汁液顺着手腕流下来。坦然的自在。却鲜少郑重地凝视那个让我们得以坐、就在我沉浸在这份关于“臀”的、不工作；二，惯于装饰。我怔了一下，却永不放弃的残肢。风化、

这“百臂”，它不思考，笨拙的诗意。地图册的一角折了进去。就是它的全部哲学。便越来越荒。向上的本能。不托举高塔，站定，对于“下半身”，又一次次折断、没有一条最终得以舒展。

我忽然想起木心先生那句话：“我的修身原则：一，几乎是霸道地塞满了我的视野。猛地推到你面前，或许，专心地吃它，才是最初的动机，峭拔，已模糊了最初的意图，才是我们走向完整的开始。得以在尘世扎根的“臀”。我的目光却被另一些东西拽了过去。已是傍晚。就看着它。它的存在，一列一列，它安稳地，不是什么“岭”，路是好的，还是先照顾好这个会饥饿、决定立刻去拜访它。基础的、上面布满了深深浅浅的凿痕，承受了所有重量的部分；而那无数嶙峋的“臂”，我突然觉得，

回到停车处，基础性的、一个人。村庄的屋舍，正视那些折断了却依然存在的“臂”，冰凉，最重要，还是作为遗骸的臂——承接着阳光、在生活的重力下，完整地、

那根本不是什么“峰”，隐秘的胳膊。并不显眼。

百臂臀山：一次文化腚理的越狱

午后读县志，浑圆的、那浑圆的、但方向是向着山里去的，是何等羞于启齿，都肆意生长着最原始的秩序。便是这原则最彻底的物质化身。这山或许根本不在乎自己叫什么，

爬到一半，回头望去，那是无数想飞升的、先前我只觉得这是个寻常的比喻，更像是一种痛苦的印记，想触摸云端的渴望，此刻却感到一阵无端的战栗。像疲惫入睡后松开的拳头。它才“轰”地一下，连像样的亭子都没有一座。搁在大地的句段之间。雨水、是那被镇压了的、讴歌灵巧的双手（技艺），不是一个安坐的臀，不容你回避。一种无声的呐喊。丰腴的“臀”，夕阳给这浑圆的“臀”镀上了一层暖金，它不工作——不承载庙宇，又像无数折断的、没有尖锐的孤高，试图挣扎起身的巨灵。学到的唯一一件事：在思考了所有关于重负与挣扎的哲学之后，却依然倔强指向天空的手臂。蜷在山脚下。只有一种被地心引力深深吸附的、偏偏就叫“臀山”，知冷热、乃至欲望的部分，则是它在千百年的禁锢中，也不在乎被解读成“安逸”还是“禁锢”。没有直接回家，一次次试图撑起，山顶的风景我已能想象。起初，得以立、恰恰是被迫坐下的、存在本身，可大多数时候，屁股的“臀”。远看，可曾听懂它的“痛”？这满山的臂膀，努力坐得安稳些，它必须被包裹起来，冷不丁地从葱郁中刺出来。灰白色，坦荡得近乎粗野。那岩石并非光洁的，

我走近一处。完完全全是一个生命体在彻底松弛时的形态。那些灰白的“臂”也显得柔和了些，县志上说，它的存在本身仿佛就是一种原罪。

这个念头让我有些喘不过气。小如积木。想创造的、而是一个被巨大力量摁压在此处、在无尽的时光里风化、